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绪论
1、“中**学就是中华民族的传统学术。”对这句话的解释不妥当的一项是

2、当前流行的国学概论著作主要有三种形式。下面哪一项不在这三种形式之内

3、关于本课程的宗旨，下面哪一种阐述最为妥当

4、关于本课程内容的基本格局，下面哪两种表述比较合适

第一章测试

1、《易经》这部古老的文献，最初主要用于

2、我们今天所见的《易经》，是由多少卦、多少爻组成的

3、在汉代，以京房为代表的易学家继承了“易传”的传统，发展出一套繁琐复杂的方法，用以推算祸福吉凶。这种方法被称为

4、义理易学是中国易学的学术流派之一。“义”是卦象、卦辞的含义，“理”是道理、真理，义理易学就是着重探讨《易经》卦义和道理的学说。义理易学的代表人物之一是

5、上古时代的人们用乌龟的腹甲，经过特殊工艺处理，放在火上炙烤，然后根据龟甲显示出的兆纹判断吉凶。这种方法被称为

6、有了需要占卜的事情，人们把事先准备好的卜甲取出，放在火上炙烤。经过炙烤的龟甲，表面呈现出一些细微的裂纹，人们认为这是

7、按照周代筮法的规则，4和5为少数，为阳；8和9为多数，为阴。假如三变的结果分别是9、8、4，即两多一少，记为“ ”，这被称为

8、《周易·系辞》说“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指

9、在《周易》筮法中，如果是“老阴”，就应该变成阳爻，如果是“老阳”，就应该变成阴爻，从而得出新的一卦，这被称为“之”卦。“之”就是“至”的意思，表示从原来的卦变为另外的一卦，这被称为

第二章测试

1、阴阳五行学说是中国古代学术的理论基础。下面关于阴阳的解释，不正确的一项是

2、战国时期的五行家认为五行相生，相生的顺序是

3、战国时期的五行家认为五行相克，相克的顺序是

4、关于阴阳五行学说的地位与性质，可以说它是

5、战国时期，邹衍提出了五德终始政治论，他的这一学说

6、按照邹衍的五德终始政治论，如果一个朝代属于水德，水德的颜色应该是